黃色巨鴨雖然可愛，市民也樂見其結伴同行重來，於術數上卻有些「避忌」的意象，大家或會知道玄空風水視「二黑」和「五黃」均為凶星，布局上都會加倍小心，回顧上次黃鴨獨自停泊尖沙咀碼頭屬於九龍區南方，流年九紫星飛星屬吉象，其間曾「洩氣」引來關注，當年本港社會氣氛較多分歧和爭拗。 巨鴨打孖上，準備出發 今次年橡皮巨鴨成雙變成二數（二黑），並將停泊在中環海旁變成在中區的北方，流年飛星和流月的飛星幸而都遇上八白財星，未來九運又以北方為吉水，縱使二數和黃色都不算吉利類象，也希望可以藉巨鴨於商業中心地帶帶來的大眾聚集、關注和動象配合配合玄空為本港能為較疲弱的市道帶來沖喜，於月份內帶來短暫反彈。 最重要是吸取教訓別再來「洩氣」變成凶象便好，術數重視象、理和數以外，亦很注重吉凶兆祥的。
第一种：按每年"立春"进行划分 阳历 (公历)时间：1965年2月4日8时45分至1966年2月4日14时35分，农历乙巳年 (蛇年，此时出生为属蛇)。 1966年2月4日14时35分至1967年2月4日20时25分，农历丙午年 (马年，此时出生为属马)。 第二种：按每年"初一 (春节)"进行划分 阳历 (公历)时间：1966年1月1日-1966年1月20日，农历乙巳年 (蛇年)。 1966年1月21日-1966年12月31日，农历丙午年 (马年)。 注意：生肖划分存在着以上两种划分方法的争议，根据我们的查询，生肖是按中国的农历时间，即按每年"立春"进行划分的，也就是第一种划分方法。 1966年属马人什么命?
Fashion 時尚色彩學：2023 秋冬最值得嘗試的 7 種顏色配搭組合! 忘記黑白灰的組合! 《Vogue》為你整理了7 種2023 秋冬最值得嘗試的顏色組合，重拾穿搭的樂趣。 by EMMA SPEDDING 30 Aug 2023 相關文章 紅色是現在最熱門的顏色! Hailey Bieber 換上多套 Red Dress 及紅色單品演繹「夏日草莓女孩」風格⋯⋯ Fashion / 5 months ago 2023 年秋冬流行的色調比最近幾季更為柔和——不再是閃爍的寶石色調和各種亮色，取而代之是如焦糖、奶油和南瓜的柔和的色系。 在今季設計師們均採用了相同色調配搭，以從頭到腳穿著紅色、黑色和灰色最具衝擊力。
但无论如何，只要格成，皆为贵格。 此处借助两个七煞出干成格的八字来作为例子。 如壬戌 己酉 癸亥 乙卯，日元癸水，生于酉金之月，辛金司令，七煞己土出干为格神，食神乙木为相神，食神制煞格，命主是分公司经理。 辛金司令，戌土生酉金、酉金生亥水、亥水生卯木、亥卯还半合木局，有食神过旺之嫌，格局暗损。 二、食神制煞格，最忌财星出干化泄食神，导致食生财，财生煞、煞克身。 若无解救，必然破格。 除非财食互不相碍，如财在年上，煞在月上，食在时上，则年财生月煞，时上食神制煞。 如此食神制煞依然成立，则反而大贵。 如丁亥 己酉 乙巳 辛巳，日元乙木，生于酉金之月，辛金司令，七煞辛金透出为格神，食神丁火为相神，食神制煞格。 然而，财星己土出干，食神生财生煞，破格。
五鬼運財符 ：中國民間的傳説的 五鬼 運財術的五鬼，有兩種説法，第一種指的曹十，張四，李九，汪仁，朱光等五位陰將；第二種指的是 五靈公 ，即東方生財鬼張元伯，西方生財鬼劉元達，南方生財鬼 趙公明 ，北方生財鬼鍾士貴，中方生財鬼史文業等五位神王。 而符咒中的 五鬼搬運 ，即是驅使五鬼來運財，將別人的財轉運到施賜者八字運途命理內。 五鬼搬運常見於中國道家修行之高士非一般術士可應咒而得，説五個小鬼可以不啓人門户，不破人箱籠而取人之財物。 民間施行此術者收費甚高，一符值千金。 可分為兩種：一為風水局，一為法術。 多為後者，道行高深之術士方能施得。 皆以其大旺 偏財 、橫財而著稱。 是救貧的 秘法 。
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廚房是烹飪食物地方，若只有門沒有設置窗户，會形成「悶罐」式廚房，會讓烹飪熱氣、油煙味散去，導致居住者火氣、吵架，會阻礙家運。 所以廚房宜有外窗户，不但能讓空氣流通、採光，能減少許多不必要麻煩。 家中廚房要有門作為空間區隔。 風水學中，如果廚房沒有門，女性單身者有桃花，已婚女性留住男人心，代表女人錢財外漏留不住。 所以廚房要有門，不但能招桃花，能留住，能守住賺回來財富，亦可減少油煙漫屋情形。 冰箱代表家中財庫，放在廚房內才能守住家中財富。 冰箱若是放在餐廳、客廳或是屋外陽台，屬於財庫外露，有外人劫財、借錢，作保之類事發生，所以冰箱是放置廚房內。 廚房垃圾量，有果皮、菜渣，所以氣味，垃圾桶應放在傾倒地方，使用有蓋子垃圾桶，才能夠隔絕臭味。 如果後陽台或屋外有空間，可垃圾桶移到屋外放置。
假花容易沾塵，影響環境衞生，雖則塑膠的就可用清水洗濯，但若為紙造的就不能沾水清洗了。. 近年，聽一位名建築師說，若家裏擺插假花，是會壞了風水的（主要原因是不衞生損害健康）；不過，若放在辦公室一角（不能太接近員工）卻沒有問題，但要時常 ...
孔子說：「智者愛水，仁者愛山。 智者活潑，仁者靜穆。 智者快樂，仁者長壽。 」 【時析】 孔子這句話，跟他的那句「逝者如斯夫」（子罕篇9：16）一樣，如詩如畫，但又難以說清。 為什麼智者以水為樂，仁者以山為樂？ 難道就不能相反嗎？ 如果思考「山」和「水」給我們的一般印象，大概可以理解如下：山是穩固可靠的、沉靜肅穆的、歷史悠久的，水則是流動不居的、靈敏快速的、喧嘩活潑的、短暫易逝的（逝者如斯夫）。 以水觀山，或以山觀水，二者可謂相映成趣，各得其妙。 仁者之仁，也正如山一般穩固可靠，長久不變，沉靜肅穆；智者之思，也正如水一般周流無礙、活潑生動、創意迭出。
